Macuilxòchitl en la Historia de SAHAGÙN

Historia general de las cosas de la nueva españa
Libro I Capìtulo XIV

Que habla cerca de un dios que se llamaba Macuilxochitl que quiere decir
cinco flores, y tambièn se llamaba Xochipilli, que quiere decir
el principal que da flores o que tiene cargo de dar flores.

1. A este dios llamado Macuilxòchitl, le tenìan por dios, como al arriba dicho (Xiuhtecuhtli)... Era màs particular dios de los que moraban en las casas de los señores o en los palacios de los principales.
2. A la honra de este dios hacian fiesta y su fiesta se llamaba xochilhuitl la cual se contaba entre las fiestas movibles que estàn en el cuarto libro que trata del arte adivinatorio (!)
3. cuatro dìas antes de esta fiesta ayunaban todos los que la celebraban, asi hombres como mujeres; si algùn hombre con el tiempo de este ayuno tenìa acceso a mujer, o alguna mujer a hombre durante el dicho ayuno, decìan que ensuciaba suayuno y este dios se ofendìa mucho de esto, por esto herìa con enfermedades de las partes secretas a los que tal hacìan como son almorranas, podredumbre del miembro secreto, diviesos e incordios, etc.  y porque tenìan entendido que estas enfermedes eran castigos de este dios, por la causa arriba dicha, hacìanle votos y prmetimintos para que se apalcase y cesase de afligir con aquellas enfermedades.
4. Cuando llegaba esta fiesta e este dios que se llamaba xochilhuitl que quiere decir la fiesta de las flroes, como dicho es, ayunaban todos los cuatro dias, algunos no comìan chilli y comian solamente al medio dia y a la media noche bebìan una mazmorra (?) que se llamaba tlacuilotlatolli que quiere decir mazmorra pintada con una flor puesta encima en medio llamabase este ayuno: AYUNO DE LAS FLORES
5. Tambièn los que ayunaban sin dejar el chilli ni otras cosas sabrosas que suelen comer comian una sola al mediodìa. Otros ayunaban comiendo panes àzimos esto es, que el maìz de que se hacìa el pan que comian no se cocia con cal, anes de molerlo, que esto es como hormentar (fermento o levadura) sino molian el maiz seco y de aquella harìna hacian pan  cocianlo en el comal y no comian chilli ni otra cosa con ello,no comian màs que una vez al mediodìa
6. Llegado el quinto dia era la fiesta de este dios. En esta fiesta uno se componìa con los atavios de este dios como si fuera su imagen o persona, que significaba al mismo tiempo dios, con este hacian areito con cantares y con teponaztli y atambor.
7. Se desangraban frente a èl (lengua, orejas.. etc)
8. Ceremonia de 5 tamales (parael ayuno)
9. Tzoalli (pasteles ?)
10. ofrecian cosas....en ofrenda,
...
12. La imagen de este dios era como un hombre desnudo que està desollado o teñido de bermellòn y tenìa la boca y la barba teñida de blanco y negro y azul claro; la cara teñida de bermejo; tenìa una corona teñda de verde claro, con unos penachos del mismo color; tenìa unas borlas que colgaban de la corona hacia las espaldas; tenia a cuestas una divisa o plumaje que era como una bandera que esà hincadaen un cerro y en lo alto unos penachos verdes.
13. Tenìa ceñida por el medio del cuerpo una manta bermeja que colgaba hasta los muslos; esta manta tenia una franja de que colgaban unos caracolitos mariscos; tenia en los pies unas cotaras o sandalias, muy curiosamente hechas: en la mano izquierda tenia una rodela, la cual era blanca y en el medio tenia cuatro piedras puestas de dos en dos juntas; tenia un cetro hecho a manera de corazòn, que en lo alto tenia unos penachos verdes y de lo bajo colgaban tambièn otros penachos verdes y amarillos.