Làmina 4 del còdice Borbònico
Según el libro de Cihuacòatl, este Dios, que toca el huehuetl y canta, tiene la voluta de la palabra florecida (xochihuicatl) poesìa, filosofìa nàhuatl, etc. Està representando al dios IXTLILTON o IXTLILTIN "el de cara negra" dios de la medicina, los bailes y el arte adivinatorio. Su cuerpo y cara son de color negro. La mancha blanca puede tener la forma de mariposa o de mano.
En el libro de Cihuacòatl, estàn junto (pp 106) ademàs, (para la descripciòn de la pintura blanca al rededor de la boca, III 5.2) Ixtlilton en dos còdices màs: El borbònico en la làmina 27 y en los primeros memoriales, en la foja 262, sin embargo los primeros memoriales no seràn utilizados para esta investigaciòn.
Hay una discusiòn entonces que se me presenta ahora, ya que en el nùmero 94 de Arqueología Mexicana (La mùsica prehispànica, la voz de los dioses) en el artìculo "los instrumentos musicales prehispànicos" del Mtro.Luis Antonio Gòmez G*. el dios Ixtlilton o Ixtliltzin, està analizado desde el Còdice Borbònico como Macuilxòchitl (dios de la mùsica, 5 flor) .
* El Mtro, es investigador del centro Nacional de Investigaciòn, Documentacion e Informaciòn Musical "carlos Chàvez" del INBA, Realiza investigaicòn sobre iconografìa musical prehispàinca.
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